圣境传说 关于神鹰（白头鹰）这一角色展开的（含剧透）
以上主要围绕秃鹰（秃鹰）这个角色展开（以下有剧透！）。
显然，秃鹰是美国的隐喻。 鸟山的和平景象、社会秩序和“正确”的价值观，都是建立在他曾经辉煌的形象、杰出的领导能力和强大的权力之上的。 为了延续这种精神寄托，鸟岛竖立了他的雕像，歌颂了他的传奇，将他的居所形容为世外桃源。 随着时间的推移，秃鹰真正成为一个神话和一个正确的象征。 至于秃鹰在哪里，无论是死是活，都无所谓。 只要它所代表的价值观是正确的、值得大多数居民自豪的，鸟岛的居民觉得按这个原则生活就足够了。
而当世事变迁，三只鸟真的前往看似遥不可及的祭坛寻找传说时，结果自然是失望到了鸟儿们甚至崩溃的地步。 三只鸟的旅程很有趣。 旅途虽然艰辛，但除了胖红之外，两只鸟都精神抖擞。 他们一路讨论着秃鹰的“语录”，似乎对路上的困难和危险视而不见，足见他们对秃鹰的崇拜和寻找秃鹰的兴奋。 至于胖宏，他自然是喜欢神鹰，但他显然没有那种唯唯诺诺的感觉。 他并不把神鹰视为传说，而更像是同类的挚友。 当他们看到所谓的“智慧湖”时，旅程达到了高潮。 最令人兴奋的事情之一就是当一个神话在你眼前成真。 黑黄两将意气风发，在“智慧湖”中徜徉、嬉戏，感受着被传说包裹着的感觉，还有分享（互相吐水到对方嘴里）和消化（吞下湖水），他们的脸上都带着满足的表情。 最终，一向愤世嫉俗的小黄表示自己找到了鸟生命的意义……但胖红却表现出对此不感兴趣。 他更关心的是秃鹰和鸟，它们有明确的目标，而不是那些花哨的传说。 因此，他表现得像一位正派的客人，试图阻止朋友在别人的游泳池里玩耍，以给房子的主人留下深刻的印象。
随后秃鹰登场，瞬间从张开的老鹰变成了啤酒肚大叔，自然让鸟儿们大吃一惊。 讽刺的是，让无数鸟儿着迷的“智慧海”其实是一个“小便池”的真相，让黑黄鸟从外到内崩溃了。 对于神鹰来说，传说中的圣地只是他领地内的一个厕所，而两只鸟儿徘徊其中的“智慧之水”也只是神鹰不关心的新陈代谢。 然而，这能怪谁呢？ 神鹰与世隔绝，自然无法编造和传播自己的传奇。 他还有其他的追求。 创造和传播这个传说的人们把这个传说当成事实，而鸟岛的居民却在欺骗自己。 那么秃鹰关心什么呢？ 说了很多老鹰汤后，他迫不及待地把三只鸟带进洞里炫耀：代表荣誉的奖杯（13）、自负的自我形象（哈哈镜）、夸张的舞蹈（卡拉OK）、听三只鸟唱着自己的赞歌（吉他）……秃鹰追求的是荣誉，是鸟岛对自己的礼赞。 是否符合现实并不重要，但他感觉很幸福。 胖宏看到这一切显然不明白，但小黄却说他们其实还挺像的。 他们都非常以自我为中心。 一个在山顶高高在上，忙着自己的事情，另一个则在山下，见不到任何不顺眼的东西，生闷气。 他们似乎与人群格格不入，注重独处的节奏。
那么秃鹰为什么是秃鹰呢？ 秃鹰没有逃脱，但他也不傻。 他是个宅男，但他可能不知道山下发生的事情。 在他的位置上，他有一架望远镜，如果他愿意，他可以看到鸟岛居民的全部生活（比喻美国监视盟友/敌人）。 所以当猪群潜入岛屿的时候，他就应该知道，而且应该知道得更全面。 他甚至应该是岛上第一只知道有海外访客的鸟。 但当他看到猪在鸟村到处放置炸药时，他表示不愿意出去，表现出敷衍的态度。 因为这不符合他的根本利益。 应当看到，荣誉诚可贵，生命更可贵。 秃鹰已经不再是以前的样子了，全身的肌肉都变成了脂肪。 他自然不会轻易离开自己的祭坛。 毕竟，以他现在的情况，想要出去再飞回来，都有些困难了……不过，他有一句话，胖子既然能来找他，自然就对拯救鸟岛充满了热情。 而他在进行一番“教育”，展现出自己的荣誉和“弱点”后，有意无意地给胖宏的怒火火上浇油，然后趁势丢掉了选秀权，而胖宏自然而然的就把自己接手了。肩负起责任，带着身边的朋友去闯山脚下的火药桶。 从他最后“计划成功了”的笑容来看，他似乎已经很清楚接下来事情会如何发展。
此后，鸟村被炸，鸟蛋被盗，青猪撤退。 胖红理所当然地成为了鸟岛的临时领导，带领一众志愿者踏上了捕捉鸟蛋的旅程。 这个过程自然是相当曲折的。 经过几次失败，我终于闯入了敌人的指挥部，展开了抓蛋行动。 正当他们找到蛋时，秃鹰也来了。 这里更有趣的细节之一是，Fat Hong 使用秃鹰标志性的叫声来告知他自己的位置。 这和之前旅途中随机模仿叫声的黑黄鸟不同。 胖红真心相信秃鹰，也愿意向秃鹰学习。 是的，他的目标应该是成为秃鹰那样的鸟。 如果神鹰没有表现得这么颓废，胖宏就是神鹰的忠实弟弟。 毕竟，他觉得自己和神鹰是惺惺相惜的。
于是依靠胖红（曾经崇拜秃鹰）和自己的飞行技巧，秃鹰成功降落在了战场的中央。 虽然出道有些不成功，但他依然是夺蛋的最佳人选。 所以在那种紧急情况下，沉阳号自然而然地接受了运输鸡蛋的任务，并且成功地运输了鸡蛋。 然后它就立刻认出了鸟儿面前的红胖子三个学生。 演出结束了，完美。
最终，鸟岛被重建，但广场上的雕像仍然是秃鹰，他仍然是鸟岛的精神领袖。 为什么？ 最大贡献者不是胖洪吗？ 鸟岛的居民当然知道这一点，所以他在雕像中占有一席之地。 他的家已经重建并返回鸟岛社区。 可以说，岛上居民已经正式重新接受了发宏。 胖宏之所以不能取代神英，是因为一旦他取代神英，成为新的精神领袖，就意味着鸟岛一直认为正确的价值观是错误的。 这是对鸟岛此前成就的否定。 现有的秩序将崩溃然后重建，岛上每个居民的生活方式将被迫改变。 脂肪红色代表愤怒、冲动，说得刻薄一点，可以称为愤世嫉俗。 想象一下，一个普遍愤怒的社会会是什么样子。 岛上的大多数居民仍然喜欢和平、友谊与和谐。 愤怒可以是他们解决问题的态度，但这不是他们的追求。 此外，听了这么多年秃鹰的故事，并在秃鹰创造的舒适环境中幸福地生活后，大多数居民不会轻易改变自己的生活方式和信仰。 神鹰救蛋的英雄事迹更值得赞扬。 “拯救了希望”的秃鹰再次成为鸟岛的英雄。 虽然体型没有传说中的那么大，但他所代表的精神才是最重要的。 虽然胖宏一开始就在领先，在冒险，但他不是神鹰的学生吗？ 这说明秃鹰所代表的精神是正确的，鸟岛一直坚持的价值观经得起考验，秃鹰从无敌战士到护蛋大使的转变显得更有内涵。 想了一会儿，也没有什么问题。 当然，雕像应该还是秃鹰。 这样大家都很开心。 这就是吹猴正在做的事情！
至于胖红？ 我想，当他对神鹰失望，然后下山修行信仰的时候，他就应该觉得自己成功后可以取代神鹰了。 至少观众应该有这样的感觉。 这似乎是一个合理的结果。 不过，胖红还是不如神鹰。 他说秃鹰“能飞不敢飞”其实是错误的。 这就是他不如秃鹰的地方。 秃鹰了解自己。 它能飞，能飞得很高，能看遍世界。 他知道圣境传说，他的飞行绝技不在于他敢不敢，而在于是否值得。 这也是他能够成为神鹰和胖宏的“老师”的原因。 冲锋陷阵，赢得荣誉，就是英雄。 但让别人为你冲锋陷阵，自己获得荣誉，这才叫“英雄主义”。 虽然发鸿无法被历史铭记，但他得到了大家的认可，有了合作伙伴，这对于发鸿来说就足够了。 他自己也知道，自己以后还是一样的坏脾气，是成不了领导的。
秃鹰依然孤独。 一只雄鹰在山顶独自起舞，向世界传播自己的节奏。 毕竟“无敌是多么孤独啊”。 现在已经上了祭坛，秃鹰就不可能轻易下来了。 他既不能接受一只鸟儿在山顶与他共赏风景，也不能轻易下山去炫耀自己的实力。 从秃鹰现在的状态来看，已经没有以前那么强大了。 虽然它还能飞，但出山后是否能成功飞回山顶还是个未知数。 所以，对于沉阳人来说，与其在山下辛苦劳作，不如独自一人在山顶接受朝拜。
因此，通过秃鹰的角色，简要描述了这个世界上最强大的国家的现状。 这不能说是真的，但至少这似乎是剧作家对No.1的理解。习惯了现代价值观的西方世界仍将由美国领导并团结在美国周围。 尽管我们知道真正的美国并不完美，但重新选举领导人来制定规则显然更令人难以接受。 更好的解决办法是，弟弟们为哥哥冲锋陷阵搭好舞台，然后哥哥就可以在中心一展风采，一举成名。 这样，问题解决了，价值观维护了，皆大欢喜。
最后我们来说说胖红。 作为主角，胖红并不完美。 他与电影中塑造的完美社会格格不入。 最后，大家都为他歌唱，把他的家搬了回来，更多的是表达感激之情，而不是接受他日常的做事方式。 脂肪红色代表愤怒、冲动、与他人对抗的原始欲望。 这些都是战后西方世界反思并逐渐抛弃的一些负面情绪。 正如胖宏在失物招领处第一次破壳而出，这意味着他已经被遗忘了很长一段时间。 他的家也是在远离鸟村的海边，这说明他一直受到社会的排斥甚至排挤。 确实，如今公众的愤怒不再受到鼓励，尤其是在一些敏感话题上。 正常的愤怒表达已经被政治正确推到了边缘。 我个人认为，发宏的立功与回报传达了两个信息：
对内，我想提醒公众接受合理的愤怒，不要忘记愤怒的感觉。 一味的示善就等于示弱。
对外，我们警告那些非法侵占地方权利的人不要太过分。 这片土地也许远离愤怒，但它却从未放弃过愤怒的能力。
有趣的伏笔：愤怒管理课上，当几只小鸟准备牵手悼念被胖红打的假鸟时，胖红表示想加入，但大红赶紧抓住老师的手，将他拒之门外。 。 排除。 起初我只是以为大洪是在表达对胖洪暴力行为的不满，但实际上大洪想和老师牵手是因为他喜欢老师……
