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知否知否应是绿肥红瘦是什么意思,明兰更爱齐衡还是顾廷烨

时间:2024-12-29 06:18:02 来源:互联网 浏览:42

知否:有谁看懂“绿肥红瘦”的含义吗?原来剧名就已经剧透了

知否:有谁看懂“绿肥红瘦”的含义吗?原来剧名就已经剧透了

大家好,不知道有没有人和小编一样,对《知否》的剧名产生过疑惑。这部剧是小说改编而来,小说的名字原本并不叫这个,但是拍剧后改了名,便成了《知否》。这个剧名是来自李清照的一首诗词《如梦令》,于是就有人说了这剧又不是写的李清照,为何要选用这个一个名字呢?是不是暗示着女主和李清照一样有着一个跌宕起伏的悲剧人生呢?许多人为女主捏了把汗,但其实这名字的深层含义却并非悲剧。下面跟小编一起来分析一下。

这部剧的时代背景是在宋元时候,宋朝时候的社会制度相对于其他封建时候是比较繁荣的,但是由于程朱理学的兴起,对于女子的压迫就逐渐走上极端。在初期时候,女性在社会上有一定的地位,女子也和男子一样上学识字,而那时也涌现出一批才女,就连我们熟知的李清照和朱淑真就是那时候的人物。那时候并没有奉行“女子无才便是德”,反而才女也能受到世人的尊重和敬仰。

但是随着程朱理学逐渐兴起,对女子的贞洁要求就达到了极端。在这种社会制度下,女子和男子的地位又失衡,就像剧中的明兰所说:齐衡小公爷与她两相往来,可是一旦被流传出风言风语,她则是会连累到全家人的女子受到嘲笑,甚至再也找不到一个好婆家;但是对于男子来说,不过是一桩风流韵事罢了。在这样社会风气下,也可以体谅剧中的明兰频频躲避齐衡的原因。

而这部剧虽是立意于宅斗下的儿女教育和成长,但是也体现了许多社会制度对于当时人物的压迫,无论是对女主盛明兰,还是男子齐衡。这两个人的悲剧就是当时的门第制度所造成的,在剧里的明兰对齐衡未必没有动心,但是考虑两个人门第高低,就硬生生掐断了这份感情,而齐衡也失去了怀念一生的白月光。

另外一个就是当时嫡庶制度,剧中也可以看出,盛家那么多子女,但是每个人都在意正妻的名分,也在意嫡子的位置,而这样的差别造就了每个人身份和地位的不同,无形中又是重重的枷锁。明兰虽为盛家女儿,但是却比不上盛家的嫡女身份地位好,她连挑夫家的资格都没有,考虑贺家也不过是因为门当户对的“适用性”,从来不带自己的感彩。而顾二年轻又叛逆,养有外室还断了前程,明兰嫁给他都属于高攀,可见这种禁锢有多么要人命!

了解这些后我们再看这个剧名,这句词是写了李清照在醉酒之后的情形,那时候外面一夜大雨方停,院里的花都被打谢了,只有绿叶繁多茂盛。这一过程是否可以推测出,当时的世人也在这种枷锁里冲刷和挣扎,牺牲的不计其数,存活的也不再是最重要的或者最想要的。但是反观诗词作者李清照本人,在写词的时候也是一派闲适,除了感慨年华已逝之外,并没有其他悲观色彩。故而一切风雨都可过去,有获得必有失去,而女主最后也将用年华换来自己觉得最闲适的生活,也许这并非悲剧,而是人生。

知否知否应是绿肥红瘦什么意思出自哪里 李清照《如梦令昨夜雨疏风骤》简介

[闽南网]

“知否知否应是绿肥红瘦”这句话出自李清照的宋词《如梦令·昨夜雨疏风骤》。

“知否知否应是绿肥红瘦”这句话本来的意思是:你可知道,你可知道,这个时节应该是绿叶繁茂,红花凋零了,而在电视剧《知否知否应是绿肥红瘦》也是寓意着盛明兰与顾廷烨一生的爱情故事。

李清照《如梦令·昨夜雨疏风骤》

昨夜雨疏风骤,浓睡不消残酒。

试问卷帘人,却道海棠依旧。

知否,知否?应是绿肥红瘦。

译文

昨天夜里雨点虽然稀疏,但是风却劲吹不停,我酣睡一夜,然而醒来之后依然觉得还有一点酒意没有消尽。于是就问正在卷帘的侍女,外面的情况如何,她只对我说:“海棠花依旧如故”。知道吗?知道吗?应是绿叶繁茂,红花凋零。

《知否知否应是绿肥红瘦》是由冯绍峰与赵丽颖主演的,讲述的是关于盛明兰与顾廷烨之间共同成长的故事,也是一部关于古代礼教制度下,女性奋斗传奇的故事,与赵丽颖主演的《陆贞传奇》有一点相似。

剧中盛明兰是出生在官宦家庭,但却是最不受宠爱的女儿,父亲一直很看不起她,她的姐妹与姨娘们还总是打压她,生活很是艰难,但是盛明兰的生命力很顽强,她很有智慧,凭借自己的努力,最终成为了影响着家庭衰败的大人物,当然在这个过程中,少不了顾廷烨的帮助。

顾廷烨也是一个很有身份的人,但他的性格比较顽劣,在父亲的眼里顾廷烨就是一个不孝之子,顾廷烨也经历了家门变故和流离失所的问题,后来便去从军了,在军营里有了一番作为,等到他功成名就之后,便回到了家乡迎娶盛明兰为妻子。

就这样盛明兰与顾廷烨幸福的生活在一起了,虽然过程中,经历了很多的苦难,但结局是极好的。

《知否知否应是绿肥红瘦》这部剧之所以未播先火,因为该剧是赵丽颖与冯绍峰主演的,毕竟在戏中的二人,在现实生活中成为了夫妻,所以引起了网友的关注,该剧将在2018年播出。

赵丽颖与冯绍峰在2018年10月16日宣布了已经结婚的消息,虽然在私下里,多次被拍到二人约会的照片,但突然领证的消息也是惊呆了众人,赵丽颖与冯绍峰在微博公布消息后,网友们也是纷纷表示出了祝福,很开心颖宝能够找到自己所爱的人,祝福祝福!

知否知否应是绿肥红瘦有哪些奇特的称呼?在历史上有这些称呼吗?

[海峡网]

在最近,古装言情剧《知否知否应是绿肥红瘦》在网络上进行了一轮又一轮的霸屏,有不少网友都在追这部古代社会家庭题材电视剧。该剧是根据关心则乱的同名小说改编,邀请到了赵丽颖、冯绍峰领衔主演,朱一龙、施诗、张佳宁等演员主演,可以说演员阵容十分的强大,这也让不少网友都对此十分的关注。

《知否》主要讲述了北宋官宦家庭少女明兰的成长、爱情、婚姻故事。在剧中,无论是剧情还是细节方面都处理得十分不错,虽然这部剧有着许多的语病,不过还是有一些新鲜的称呼让观众觉得十分的好奇,相信大家都十分好奇,剧中的这些称呼,都是没有问题的吗?从历史的角度来看,这些称呼是否在历史上是真实存在的?接下来,我们就一起来了解下吧。

剧中的称呼都是对的吗

赵丽颖、冯绍峰、朱一龙等主演的电视剧《知否知否应是绿肥红瘦》正在热播。该剧根据网络作家关心则乱的同名小说改编,讲述扬州官宦家庭盛家的故事。剧中风貌和台词虽有疏漏,但正午阳光的剧作还是被粉丝热捧为“小《红楼梦》”。观众也发现,剧中的人物称谓跟古装剧中常见的老爷、小姐等叫法完全不同——家里最大的老爷叫“主君”,嫡母被称为“主母”,生了孩子的小妾叫“小娘”,这些新鲜的叫法靠谱吗?

1.庶母叫“小娘”?不好吧,唐宋明特指啊

虽然是架空历史小说,但剧中两个小男主一出场就讨论他们想一文一武收复燕云十六州,不少观众据此判断该剧大约说的是宋朝事儿。而剧名也是出自宋朝女词人李清照的词。另外,女主的父亲盛紘因儿子妄议立储兖王,结果被皇帝在早朝后扣在宫中“关”了一天一夜。对此,南大历史系武黎嵩老师告诉记者,“这皇帝感觉就是宋仁宗。但史实并非如此,可能剧中是为了配合嫡庶之争。”

剧中府内等级森严,“小娘”是盛府对妾室的称呼,比如盛明兰的母亲卫恕意被府里的仆人称为卫小娘,墨兰的母亲林噙双被称为林小娘,华兰的母亲王若弗被称为大娘子。不妨来科普下,这符合宋朝人的习惯吗?

青年学者、南工大浦江学院侯印国老师告诉记者,在古代“小娘”大部分用来指没有结婚的女子,但唐宋明时期不同,特别用来指歌女。“小娘”可以用于指长辈,只有一个个案:袁枚《随园随笔》卷十六称谓类,“大娘娘称太后”条:“宋宫中称郭后为大娘,称刘妃为小娘……”民间却没有关于“小娘”可用于指家中母亲的记载。“剧中用法可能来自于民间方言保留‘小娘’的说法,但那并不来源宋朝,而是后来由区域方言演化而来。”

“宋人可以称呼年轻女子为‘小娘子’,但‘小娘’却是的专有名词。这在不少词典中都有这一条目”,侯印国说。

我们习惯了《红楼梦》里叫庶母“姨娘”,但那是明清的叫法,宋代该如何称呼妾室呢?陆游在《家世旧闻》里说:“八月,祖母生先君;九月,杜支婆生叔父。”自己又作注释说:“先世以来,庶母皆称支婆。”陆游是南宋人,他所说的“先世以来”,应该包含北宋,所以,北宋年间的人称呼庶母,“支婆”或靠谱。宋人除了称庶母“支婆”外,还有“妾母”或“少母”的叫法。朱熹说,“五峰(胡宏)称妾母为少母,南轩(张栻)亦然。”宋代又称妾为“小妇”或“小妻”、“次妻”、“少妻”。“但电视剧不会这么用吧?听起来确实有点不好听。”

2.习惯了“娘子”,其实女主人叫“主母”

另外,《知否》剧里采用和“主君”对应的称呼,把嫡母喊“主母”,这是合适的。早先,“主母”一般是指一国之主的老母亲,后来也渐渐演变为大家族里管事的女主人。不过主母只是个统称,各种身份的人来称呼主母也是有其他称谓的。比如东汉刘熙所作的《释名》中说,小妾把丈夫称为“男君”,丈夫的原配就称为“女君”。

历朝历代对嫡母的称谓也很多,如“娘娘”“大人”“姊姊”“家家”“娘子”等等。宋代释印肃写的一首《颂十玄谈·达本》中,把亲妈喊作“娘娘”。“策杖还须远本乡,未曾举足见娘娘。多时不隔如今面,子母连天笑一场。”比较“奇怪”的叫法,是北齐高家把亲娘喊“姊姊”。文宣帝高洋的妻子李祖娥被痴情的弟弟长广王高湛霸占,甚至还怀了孩子,李祖娥羞愧得不敢见以前的儿子,儿子也觉得羞耻,怒斥:“你以为我不知道吗?姊姊肚子大了,所以不敢见儿子。”

大家习惯了《新白娘子传奇》里“娘子”的称呼,元朝史事笔记《南村辍耕录》里也说,“自庶人妻以及大官之国夫人,皆曰娘子”。此外,剧中还将女佣称为女使,西北地区唤作伺候人或曰左右人。因其与主人的关系,不仅供驱使还须听任主人与之“亲近”,故江浙一代又呼为“贴身”。

3.一家之主叫“主君”,子女直接叫“爹”

在剧中,女主的父亲盛紘是扬州通判,这个一家之主被家人称为“主君”。为何不是“大人”、“官人”呢?

早在先秦时期,“君”就是下层或孩子们对贵族、长辈们的尊称。后来,“家君”“尊君”“家公”这类的称呼不绝于书,“君”已有代指尊称一家之主的意思。如《世说新语·方正》,“君与家君期日中。”最初,“主君”一词大多指国君,《史记·三十世家·鲁周公世家》:“齐景公使人赐昭公书,自谓‘主君’”;《左传·昭公二十九年》:“齐侯使高张来唁公,称主君”。后来“主君”由一国之君演变为一家之主,一个家庭里的“最高长官”。北齐颜之推在《颜氏家训·风操》里就有说:“失教之家,阍寺无礼,或以主君寝食嗔怒,拒客未通。”宋代正史《宋史·列女传》中说,“王贞妇,夫家临海人也……妇乃阳谓主将曰:‘若以吾为妻妾者,欲令终身善事主君也。’主将恐其诚死,许之,然防守益严。”王女士表示,“你要是打算纳我为妻妾,让我终身侍奉主君你……”其中就出现了“主君”一词。

至于盛家子女们怎么称呼这个一家之主,侯印国表示,剧中用了“爹爹”一词,最合适。《四朝闻见录》里,宋高宗称宋徽宗,就是喊爹爹。清代梁章钜的《称谓录》又举例佐证,证明宋朝宫闱里对皇帝都称“爹爹”,后来民间也由此沿用。

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不同于之前皇室题材的宫斗剧,该剧是描写古代社会家庭题材大剧,将古代文化生活、人情关系、人性成长等元素进行丝丝入扣的编排,颇具生活化的剧情设置,力图营造浓浓的烟火气息。《知否》中也运用了不少中国传统文化,比如三姐妹学习点茶、插花、隔火熏香,还有打马球、投壶等古代士族阶层业余文化生活,流觞曲水把酒吟诗的古时文人雅趣等。

其中,女子出嫁,聘礼中,主礼为塞外大雁活禽一对,称为“聘雁”。古代的婚姻礼仪中有“奠雁礼”之说,《仪礼·士昏礼》是我国关于婚礼的最早记载,其中有“昏礼有六,五礼用雁,纳采、问名、纳吉、请期、亲迎是也”的记载,在按六礼而行的婚姻礼仪中,有五礼需“执雁为礼”。

女主明兰小时候特别擅长投壶。其实投壶是古代士大夫宴饮时做的一种投掷游戏,也是一种礼仪。

剧中频频出现喝茶的黑色碗盏,其实在宋代,人们对“建盏”情有独钟。这也与茶文化的发展和流行点茶、斗茶密不可分。宋人使用“点茶法”,过程中会出现大量白色茶沫,黑釉瓷盏则更能衬托出白色“汤花”。建窑、吉州窑都有享誉中外的黑釉品种。

侯印国告诉记者,不少宋代介绍城市风貌的著作写得活色生香,文辞风雅,理解不难,从中可以更加准确的了解宋代社会生活,堪称“动起来的《清明上河图》”。比如孟元老《东京梦华录》、吴自牧《梦粱录》、周密《武林旧事》、耐得翁《都城纪胜》与署名“西湖老人”的《西湖繁胜录》。“其实电视剧毕竟是电视剧,尤其架空历史也不必对号入座,大家有时间不妨读读这些书,可以更好地‘知否知否’”。

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